近日在网上看到这么一则寓言：话说唐僧去取经时，到一磨房挑选坐骑，磨房里本有一匹白马和一只驴子，驴子在家里拉磨，白马在家外驮米，结果唐僧选中了白马，白马走后，驴子很失落，无奈仍旧拉他的磨，之后十几年里，白马跟随唐僧走遍名川大山、沙漠荒野，历经艰难险阻、跋山涉水，最终驮回了真经；白马回来后，与老友驴子重逢，白马就将一路神话般的经历跟驴子说起，听得驴子大为惊诧，白马说：“其实我们所走过的路程是相同的，在我去取经之后，你的脚步也从未停歇，而我跟随唐僧，有了一个远大的目标，并朝着这个目标坚持不懈，最后得到了人们的认同，而你却始终被蒙着双眼，原地打转，永远走不出这个狭隘的空间”。
看了寓言之后，又看了许多网友的评论，大家谈到了机遇、能力、智慧、天赋、目标等等，无不是对白马的称赞和对驴子的鄙视，我也认同对白马的称赞，但想冒一次天下之大不韪，背下骂名，为驴子正名。
白马和驴子，本都是体力劳动者，为什么驴子就得不到人们的认同，究其原因：
一是出身不同：驴比马多了个“户”，这决定了他从出生那天开始就只能一辈子呆在家里拉磨推车，足不出户；马却出身不同，千里马更是出身高贵，古代的人想着跃马驰骋，纵横千里；现代的人想着驾驶宝马，飙车兜风；男人希望马到功成；女孩子希望找到白马王子，谁希望找个笨的像头驴的男朋友呢；因此，唐僧在挑选坐骑时，毫不犹豫地选中了白马。
二是岗位不同：驴子的工作太过平凡了，平凡到了被人们所忽视，甚至是整天拉磨推车都是天经地义，累死累活都是无可厚非的，驴子付出再多的辛劳，得到的终究是蠢驴的骂名；而白马有一个非常神圣的岗位，一个可以功成名就的职责：西天取经；当然，取经路上，白马经历了许多，克服了许多，付出了许多，因此得到了许多。
三是风格不同：驴子技穷志不高，安于自己的本职工作，绝不会不务正业而去空想着自己有一天可以插上翅膀。他一天到晚简单而又辛劳地重复着自己的本职工作，他的工作枯燥乏味待遇差，而他并不埋怨，只是蒙起双眼，抹去那些影响工作的诸多消极因素，将眼前想象成名山大川、蓝天碧草等等，于是工作更有热情了；其实眼前是什么并不重要，重要的是他的工作是有意义的，他的脚步始终是向前迈进的。而马呢，工作虽马虎，却总能鞍前马后忠心耿耿，碰到荣誉一马当先，遇到末位淘汰，鞭长不及马腹。
四是关系不同：驴子总是单独在家中围着磨盘转，繁重的工作负担，使得驴子疏于从事关系运作这一重要的环节；非但如此，驴子还有怪癖，一旦发起驴脾气，任凭主人生拉硬拽、高鞭软枕就是一动不动，不了解世态炎凉，不懂地婉转讨好，更不会溜须拍马。马做事分寸拿捏的准，无论多么桀骜的白马一旦被驯服，他就会表现出无比的温顺，讨主人的欢心。马还有非常好的裙带关系，只要一马可以当先，万马就能奔腾起来。
白马最后是修成正果了，而驴子仍旧日复一日年复一年的拉他的磨，尽管偶尔会发发驴脾气，但终究不会停止拉磨的步伐。有人批判驴子目光狭隘，安于现状，我却恰恰要赞杨这种安于现状的纯朴品质，踏踏实实的工作态度，倘若驴子有一天罢工了，也来个万驴奔腾，那千千万万的拉磨的事儿谁来做呢，社会秩序就乱了。
白马的业绩很重要，但真正维护社会稳定和推动社会进步的，靠的是千千万万驴子的辛勤劳作，正是因为他们的付出，才使得磨汁香飘万里，让千家万户喝上新鲜的豆浆。我们赞美白马的同时，不应该否定了驴子的成绩，更应该改善驴子的待遇。
假如唐僧是骑驴子取经的，驴子能不能把真经驮回来呢？张果老的驴子，阿凡提的毛驴，不都是神驴吗！
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(责任编辑：sammy)