一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候，午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定睛一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，长老是用脊梁来承接他的。小和尚仓惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐地等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为了这儿的长老。
长老这种智慧的处理方式，如若置身于教育土壤，那就是典型的教育“冷处理”。其实，冷处理也需要一定的前提。倘若这个小和尚是那种顽劣性的人，我想聪明的长老，绝不会采用“俯首甘为僧子牛”的教育方式。宽容是一种美德，更是一种智慧。面对孩子的一些无知与天真，我们理应以一颗宽容的心对待。一位懂得宽容学生的老师曾经这样说：犯错误是孩子的权利，如果每个孩子都自觉懂事，那么教育机构的存在就显得有些多余。诚然，这位老师的观点可能偏激了些，但至少在宽待学生问题上，他比我们先迈了一步。在这个越来越人性化的教育管理中，置身其中的耳濡目染的老师们，谁不想多宽容学生一些。可宽容的结果往往是幸福了少数人，痛苦了大多数。一些经历丰富、察言观色的学生，恰恰钻了教师宽容的空子，他们打着老师宽容的旗帜，纵容自己。直到有一天，家长跑到学校诉苦：“老师，你们给我家孩子一点压力吧，没事的。哎！现在，我们家长的话对孩子而言简直是‘人微言轻’呀！”其实，家长的满腹苦水，又何尝不是我们的心头之痛呢？倘若宽容多余严厉吧，总感觉对得起孩子，对不起家长，因为在现今这样一个“唯分至上”的录取制中，真正看得开，任其学生个性发展的家长微乎其微；倘若严厉多余宽容吧，又感觉对不起家长，也对不起孩子，因为现今的家长需要的是“既要马儿好又要我儿好”的教育神话。
宽容啊，宽容，想说爱你不容易。如果类似于小和尚的学生再多一些，或许我可以毫不掩饰地爱你；如果让我将你应用于与人相处，或许我可以游刃有余地爱你；如果教育评价的体制再全面一些，或许我可以疯狂的爱上你。
人生不如意事，十之八九。经历一个从矛盾到逐渐融合的过程，丰富自身的成长阅历，绝不是件坏事。期待着，在我愚拙的努力和环境的进化下，宽容的教育因子多些，再多些。唯有这样，我们的教育肌体才会更丰润，更圆美。
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(责任编辑：sammy)