觉醒、激情才是青年
——读巴金的《家》
在那个人性和命运被封建礼教禁锢的时代，一个人追求幸福要付出的代价是不可估量的，无论你在哪个阶层。只有那些觉醒的、富于激情的人才有获得幸福的希望，才有拥有自由的未来，我称他们为，青年。
我认为高家三兄弟觉新、觉民和觉慧，分别代表着不同情况的觉醒。觉新读新报纸，接受新思想，可是在生活中仍奉行他的无抵抗主义，因此还失去了自己的真爱，还一直被觉慧所嘲骂。但这全是他的错么？他是高家的长子长孙，其父死后，高老太爷对高家的统治必须由他来传递。他何尝不想放弃一切，追求自己的幸福？可是他身上背负着的家庭责任，身上缠着的礼教锁链，使他不能动弹丝毫，只有听从高老太爷的命令，无论对错。堕落并不是可怕的事，最多是可悲，然而像觉新这样有了觉醒的初苗，但是无力成长，只能无奈地看着自己在土壤里下沉，这才真的是可怕。
觉民对新思想新文化也是接受的，但是只要不威胁到他和琴的爱情，什么封建什么礼教，他都可以容忍。只有觉慧的觉醒是纯粹的、激情的。他深感高家因封建的黑暗，彻底否定觉新的无抵抗主义，对梅和瑞钰的死亡悲剧抱有悲伤以外的愤怒。他积极参与反抗军人打学生的运动，为传播新思想的报刊工作。他结识的朋友都是和他一样激情澎湃的青年，和这些人在一起为了新文化运动奋斗是他生活中的最大乐趣。若是把他们三人的觉醒比作火苗，觉新的火是微弱的，是受着黑暗压制的；觉民的火是平稳的，无风便与世无争；觉慧的火是猛烈的，并且他的周围有着无数的同伴伴随着他，一起燃烧、发亮。正是因为像觉慧这样的觉醒之火多了起来，那些礼教封建的黑暗才最终无处遁逃，于是今日才有了恋爱自由、言论自由等曾经他们追求的幸福。
我是喜欢觉慧的激情的。我觉得青年就应该是这样的，对自己、家庭、社会、世界反复地审视，觉醒之后勇敢地对黑暗和不合理反抗。无论是偏激还是如何，只要心里有着自己认为是正确的东西，表达出来就不怕有人批评、嘲骂。当然年少也可以看透生死，追求无为，但我总觉得只有经历过一番波涛汹涌才更能够乐于安宁，才更能够廓然无累。
我们是青年，不是畸人，不是愚人，我们要争取自己的幸福！
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